[影]十年

這幾年去了香港幾次，每一次去，我都覺得香港跟上一回不太一樣。街景改變，店舖換了一頁，街上的人依然數量蜂湧，可是迷路問話吃飯買東西已經不是問題，大部分的店員都會說普通話。
對來自臺灣的觀光客來說很便利，可是如果是長期在香港生活的人呢？一直以來香港的日常用語是廣東話，英國殖民時英語也必須流利，現在主權移轉，香港人又必須學習普通話，來應付從中國大批來港的觀光客和移民。

電影《十年》（Ten Years)裡面有一短篇〈方言〉（Dialect)，預言的就是未來在官方強制推行普通話下，香港人原始的語彙會不會像香港的主體一樣被漸漸消滅。跟〈本地蛋〉（Local Egg)類似，隨著香港最後一間活雞農場被結業，蛋得從外地進口，倣效紅衛兵來找碴的少年兵對「本地」兩字非常敏感。但「本地」就是「香港」，香港既然不敏感，為何「本地」就被禁？香港的東西沒有不好，本地的東西是好的，但官方就是要搞思想審查，就是要讓香港的本我消失，讓香港成為一個不獨特的地方，包含在中國的一體性控制下。躲躲藏藏，幾乎像臺灣的戒嚴時期，禁書禁語，年青人笑笑說已經習慣提心吊膽了，中年人卻笑不出來，就是他們當年太習慣不懂得反抗，年輕一代才需要躲躲藏藏。
這是2025年的寓言，中年人年輕時，剛好就是現在年輕人這代。所以是不是該為了將來的香港好好打拚一下呢？

〈自焚者〉（Self-Immolator)借用了藏人自焚，借用了雨傘革命，借用了黃之鋒，拍攝警察在追捕社運人士毫不留情，更可怕的，那不只是電影，是真實發生過的曾經。是否真要有人流血犧牲，才會喚起民眾的注目，他們並非暴力，他們和平抗爭為了平民百姓。相反的，〈浮瓜〉（Extras)中則是政客操弄鮮血，被犧牲的只是想要在不定的生活中吃一口飯的普通居民。

冬禪（Season of the End）是五篇作品中最意識流的。將那些被毀棄的事物製成標本，留下正在消逝的，不是把活生生的拿來製作。但差別在那裡，待在被強拆，屋毀人亡的空間中，城市是冰冷的，正在消滅跟即將消逝並沒有太大差別。太多了，需要做成標本的事物，這樣這個城市會留存一個相貌，卻再也聽不見心跳。